mars 2012 : Chut..., nous travaillons sur un autre projet car celui-ci est décidément devenu très moche. Si vous souhaitez une découverte en avant-première envoyez nous un mail. A bientôt. Véro et Eddy
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Nous sommes ravis de vous accueillir virtuellement dans notre espace voyage. Nous avons ouvert ce blog de voyage en 2005, mais nous bourlinguons ensemble depuis plus de 30 ans. Nous
espérons vous divertir avec nos récits, mais surtout, vous donner envie de découvir le monde, vous aussi. Si vous souhaitez poser une question C'est ici.
Merci pour l'intérêt que vous portez à nos aventures. Bonne découverte.
Véro et Eddy
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DAKAR - A l'affut du moindre embouteillage, les vendeurs ambulants remontent les files de voitures. Pris au piège dans la circulation, chauffeurs et passagers sont alors à la merci des quémandeurs de toutes espèces. Le stock de marchandises entassé dans un sac à dos, le marchand déambule de voiture en voiture, s'arrêtant chaque fois pour présenter... qui, des lunettes solaires, qui des cartes de téléphone ou autres (coupes de tissus, magazines, journaux, bois sculptés, rouleaux de papier WC, parfums, eaux de toilette, stylo Mont Blanc garanti pure contrefaçon, T-shirt, horloges murales, montres, tongs, jeux de société, étuis pour GSM, etc. |
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En ce qui concerne le masque januforme, aucunes confirmations pour l'instant. Pour ceux qui s'intéressent plus particulièrement aux masques, parures et rites africains voici des sites incontournables.
http://ethnoarts.over-blog.com/article-parures-chez-les-peuples-d-afrique-64424806.html
http://ethnoarts.over-blog.com/article-parure-chez-les-peuples-d-afrique-2-2-64970621.html
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http://ethnoarts.over-blog.com/article-masques-1ere-partie-66855764.html |
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http://ethnoarts.over-blog.com/article-masques-2eme-partie-68489895.html |
| Eddy et Véro |
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Nous poursuivons la visite du premier étage du Musée Théodore Monod situé à Dakar.
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Grand masque Kumbaduha
Ce masque combine des traits humains avec des cornes d'antilopes, le corps d'un serpent et une queue de caméléon.
Rites initiatiques et agraires. |
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Masques heaumes Korobba Rites initiatiques funéraires Côte d'Ivoire - Korhogo - Sénoufo |
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Ces masques appartiennent aux objets rituels utilisés par la société secrète Sandé qui est une association féminine dirigée par une femme d'expérience, la majo . La danseuse portant le masque incarne un esprit dont le pouvoir est canalisé au profit du monde humain à condition qu'elle ne soit pas reconnue, sans quoi le pouvoir se retournerait contre elle. Le Sandé représente un cas unique dans l'art africain par le fait qu'il s'agit d'un masque féminin sculpté par un homme et porté par les femmes elles-mêmes. Rites initiatiques des femmes Sierra Leone - région de Kénéa, Mende |
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Les différentes interprétations du masque Kanaga sont en relation avec le mythe de la création des masques dont la connaissance est dévoilée progressivement aux membres de l'association Awa. Sa forme, réduite à deux bras alternés, l'un en haut, l'autre en bas de la hampe, figure, pour les initiés celle du créateur montrant le ciel d'une main et la terre de l'autre. Mali : pays Dogon |
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Siège royal |
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Réalisé en bois et recouvert de cuir, ce masque est porté par la classe d'âge qui n'est pas encore considérée comme adulte. Guinée Bissau |
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Par contre nous n'avons pas pu identifier l'origine du masque ci-dessous. Quelqu'un a-t-il une piste ??????????????????
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| Eddy en train de photographier dans le musée, en jouant à cache-cache avec les reflets. |
| Eddy et Véro |
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Aujourd'hui, je vous emmène au Musée Théodore Monod, situé dans le centre de Dakar. Longtemps appelé le Musée de
l'Ifan, le bâtiment est consacré aux arts et rites de l'Afrique de l'Ouest. Le portail à lui seul est déjà une invitation à découvrir les ethnies de cette région.
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| Les salles du rez-de-chaussée exposent plus particulièrement des objets, des parures et des masques appartenant à des ethnies qui se distribuent sur le territoire sénégalais: Les Bassaris, les Séréres, les Peuls, ... |
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Les Bassaris vivent dans une région de collines située au Sud-Est du Sénégal. |
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| Ci-dessus, ornement frontal : la partie supérieure est formée par un bec de touraco violet et d'un demi-cercle de peau recouverte de duvet pourpre. |
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Le premier étage du musée rassemble des objets en provenance d'autres pays d'Afrique de l'Ouest (Côte d'Ivoire, Mali, Guinée Bissau, Guinée, Sierra Léone, Ghana, Bénin,
etc )
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| Dans notre prochain article: Nous terminerons l'exploration du premier étage du musée. Au cours de la visite, nous nous attarderons sur quelques pièces en indiquant leur fonction dans certains rituels. |
| Eddy et Véro |
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L’île de Gorée invite à la promenade.
Dès que l’on s’éloigne du débarcadère, le calme berce le visiteur. |
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Un dédale de ruelles amène toujours le promeneur à une place ombragée où les hommes discutent sans jamais
élever la voix.
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Des guirlandes de fleurs tombent en cascades le long des murs. Quelques fleurs de cactées s’épanouissent sous le
soleil de midi.
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L’ombre d’un arbre recouvre un dormeur, spectacle paisible que vient parfois interrompre quelque démarcheur. |
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Tout au long du sentier qui serpente vers le point le plus élevé de l’île, des boutiques exposent des objets sans
charme. Arrivé au sommet on y découvre une paire de canons que les habitants de l’île ont pompeusement baptisés « les canons de Navarone ».
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Nous prenons la direction du fort circulaire. Nous évitons la cour intérieure plombée par le soleil et nous
déambulons dans les galeries latérales qui abritent un musée dont les documents racontent l’histoire des lieux.
Un chemin de ronde court tout le long de la bâtisse. Quelques anciens canons arment encore les remparts. |
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| Un lézard trouve refuge dans la gueule d'un canon. |
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| Il est 15 heures. Nous rentrons sur Dakar. |
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| Véro et Eddy |
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| Aujourd'hui, nous effectuons la traversée jusqu'à l'île de Gorée. |
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A quelques encablures du continent, l’île de Gorée aiguise la curiosité du visiteur avide d’histoire. C’est ici,
que durant trois siècles, des bateaux négriers déportaient leurs marchandises humaines vers le Nouveau Monde. Si la ville de Saint-Louis connaissait un trafic d’esclaves bien plus
important, l’île de Gorée n’en était pas moins lieu de regroupement.
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A l’époque où le commerce des Africains était en pleine expansion, l’île abritait plusieurs maisons des esclaves
comme celle-ci.
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Les esclaves y étaient rassemblés et triés (hommes, femmes, enfants) avant d’être embarqués de force sur des
bateaux négriers. Entassés comme des sardines dans une boîte, les malheureux effectuaient un voyage épouvantable de plusieurs semaines en mer.
Les conditions de vie à bord étaient telles qu’une partie des esclaves mouraient au cours de la traversée. |
| La maison des esclaves |
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Au rez-de-chaussée se trouvent les cellules plongées dans l’obscurité. Cellules des Hommes, des
Enfants, Chambre de pesage, cellules des femmes, des jeunes filles. Dans celles réservées aux hommes, faisant chacune 2,60 m sur 2,60 m, on enfermait jusqu’à 15
à 20 personnes. Cette petite maison pouvait contenir entre 150 à 200 esclaves.
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Un large escalier à double flèche conduit à l'étage qui était occupé par les marchands négriers.
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Aujourd'hui, si la maison des esclaves revêt à la fois un intérêt historique et un intérêt touristique, nous avons
aussi à nous souvenir de toute la souffrance qui se cache derrière chaque cliché.
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| Eddy et Véro |
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